JOÃO DO RIO: UN FLÂNEUR POR
LAS CALLES DE RÍO
Gabriela Mattos
23.06.2021
Hace 100 años murió uno de los principales periodistas y cronistas de Brasil. ¡Mira sus obras y disfruta de la lectura!
Nacido el 5 de agosto de 1881, el periodista João do Rio era conocido por su mirada atenta y curiosa sobre el centro urbano. Fue el primer reportero que utilizó la calle como fuente de inspiración para escribir historias. En Río de Janeiro, era un "flâneur", un observador del comportamiento de las personas y la sociedad de la época. Con realismo y gran sensibilidad, la periodista retrató todo tipo de espacios, desde iglesias y terreiros de Umbanda, hasta cabarets, palacios y cárceles.
En ese período del siglo XX, la ciudad vivía la "Belle Époque carioca". Para tratar de convertirse en un lugar elegante como París, Río se sometió a una intensa reforma urbana, con la demolición de conventillos y la expulsión de las personas de clase baja de sus casas. De hecho, el término "flâneur" comenzó a utilizarse precisamente por este período histórico.
En su libro principal, El alma encantadora de las calles, hay crónicas publicadas en la prensa, entre 1904 y 1907, que revelan los males de la ciudad. João también era conocido por escribir crónicas que retrataban las epidemias que devastaron Río de Janeiro, como la fiebre amarilla y la gripe española.
Las calles son seres vivos, las calles piensan, tienen ideas, filosofía y religión. ¡Las calles tienen alma!".
En 1910, a la edad de 29 años, João do Rio fue elegido miembro de la Academia Brasileña de Letras, pero fue víctima de prejuicios, por ser negro y homosexual. En sus escritos, también expresó su deseo de ver una sociedad en la que no hubiera prejuicios contra los homosexuales y donde las mujeres pudieran votar.
El 23 de junio, João do Rio murió después de un infarto masivo. La conmoción por la muerte fue tan grande en la ciudad que se estima que 100 mil personas acudieron al funeral del cronista. Para conmemorar el centenario de la muerte de João do Rio, hemos seleccionado algunos de sus principales libros. ¡Vea la lista completa y disfrute de la lectura!
El alma encantadora de las calles
23.06.2021
Hace 100 años murió uno de los principales periodistas y cronistas de Brasil. ¡Mira sus obras y disfruta de la lectura!
Nacido el 5 de agosto de 1881, el periodista João do Rio era conocido por su mirada atenta y curiosa sobre el centro urbano. Fue el primer reportero que utilizó la calle como fuente de inspiración para escribir historias. En Río de Janeiro, era un "flâneur", un observador del comportamiento de las personas y la sociedad de la época. Con realismo y gran sensibilidad, la periodista retrató todo tipo de espacios, desde iglesias y terreiros de Umbanda, hasta cabarets, palacios y cárceles.
En ese período del siglo XX, la ciudad vivía la "Belle Époque carioca". Para tratar de convertirse en un lugar elegante como París, Río se sometió a una intensa reforma urbana, con la demolición de conventillos y la expulsión de las personas de clase baja de sus casas. De hecho, el término "flâneur" comenzó a utilizarse precisamente por este período histórico.
En su libro principal, El alma encantadora de las calles, hay crónicas publicadas en la prensa, entre 1904 y 1907, que revelan los males de la ciudad. João también era conocido por escribir crónicas que retrataban las epidemias que devastaron Río de Janeiro, como la fiebre amarilla y la gripe española.
Las calles son seres vivos, las calles piensan, tienen ideas, filosofía y religión. ¡Las calles tienen alma!".
En 1910, a la edad de 29 años, João do Rio fue elegido miembro de la Academia Brasileña de Letras, pero fue víctima de prejuicios, por ser negro y homosexual. En sus escritos, también expresó su deseo de ver una sociedad en la que no hubiera prejuicios contra los homosexuales y donde las mujeres pudieran votar.
El 23 de junio, João do Rio murió después de un infarto masivo. La conmoción por la muerte fue tan grande en la ciudad que se estima que 100 mil personas acudieron al funeral del cronista. Para conmemorar el centenario de la muerte de João do Rio, hemos seleccionado algunos de sus principales libros. ¡Vea la lista completa y disfrute de la lectura!
En A alma encantadora das ruas, una colección de textos publicados en la prensa de Río de Janeiro entre 1904 y 1907, João do Rio recorre las calles de Río de Janeiro para retener la "cosmópolis en un caleidoscopio". La ciudad vivía un proceso de transformación acelerada, pasando de un corte somnoliento a una ambiciosa capital federal. Será el escenario de las andanzas de João do Rio, el dandy para quien el hábito de deambular definió una forma de ser y un estilo de vida.
Inicialmente publicado como un reportaje, Religiones en Río desarrolla un entretenido recorrido por los misterios de las creencias en Río de Janeiro en el siglo XX: protestantismo, satanismo, judíos, espiritistas, católicos y mucho más.
Ver libros
Vida vertiginosa es una colección de 25 crónicas publicadas en la prensa de Río de Janeiro y São Paulo, entre 1905 y 1910. Reúne textos aparentemente dispares (un personaje del teatro de títeres, una visita nocturna a una favela, una entrevista a un indio aculturado, una reflexión sobre el futuro), reunidos bajo el tema de la excesiva e inevitable velocidad de la vida moderna y la nostalgia de ciertas costumbres que desaparecen.
Ver libros
La bella Madame Vargas es una obra teatral en tres actos escrita por João do Rio en 1912. En él, el autor tematiza los aspectos de la vida social de Río de Janeiro a principios del siglo XX, caracterizando las influencias francesas en Brasil.
Esta es la primera publicación del cronista tras asumir el cargo en la Academia Brasileña de Letras. En este libro se reúnen las conferencias dictadas por João do Rio en los salones de la ciudad. La obra trae el discurso de recepción del cronista en la ABL y cuatro conferencias sobre los "estados del alma" de la ciudad, como diría el cronista: casos de amor, disfraces, coqueteos y mentiras.
Ver libros
Ver libros
Gabriela Mattos
Gabriela es periodista, editora de Estante Blog y fue reportera de un periódico en Río de Janeiro. Adicta a la compra de libros, es una apasionada de la literatura contemporánea y del periodismo literario.
Graciasss/blog.estantevirtual.com.br/2021/06/23/livros-de-joao-do-rio/
¿POR QUÉ LA OBRA DE JOÃO DO
RIO, A PESAR DE
SU ENORME POPULARIDAD, CAYÓ EN EL OLVIDO?
Portada: (CRÉDITO ARCHIVO NACIONAL). A su muerte, en 1921, João do Rio dejó cerca de 2.5 textos, entre crónicas, cuentos y novelas.
André Bernardo
De Río de Janeiro a BBC News Brasil
9 de octubre de 2024
El reloj dio las 21:40 horas cuando João do Rio (1881-1921) regresó a casa. Estaba tan cansado que rechazó una invitación para ver Tristán e Isolda en el Municipal. En Largo da Carioca, sede del periódico A Pátria, tomó el primer taxi hasta la Avenida Meridional, hoy Vieira Souto, en Ipanema, donde vivía con su madre, Florência.
En la esquina de las calles Pedro Américo y Bento Lisboa, en Catete, comenzó a sentirse mal. —¡Un vaso de agua, por el amor de Dios! —suplicó, llevándose la mano al pecho—. Demasiado tarde.
Cuando el conductor regresó del bar más cercano, ya encontró al pasajero muerto en el asiento trasero.
Víctima de un infarto masivo, João do Rio murió el 23 de junio de 1921, a la edad de 39 años.
"La noticia se extendió por la vida nocturna de Río como una epidemia", escribió el periodista João Carlos Rodrigues en la biografía João do Rio – Vida, Paixão e Obra (Civilização Brasileira, 2024).
El cuerpo de João do Rio fue llevado a la sede del periódico que fundó en 1920. El cadáver fue embalsamado y vestido con el uniforme de la Academia Brasileña de Letras (ABL).
Aunque fue elegido para presidir la 26 en 1910, no había asistido a la institución desde 1919, cuando Humberto de Campos (1886-1934), un antiguo desafeccionista, se convirtió en académico.
Por esta razón, su madre donó la biblioteca de su hijo a la Real Oficina Portuguesa de Lectura.
Así como su cuerpo no fue velado en la ABL, tampoco fue enterrado en el mausoleo de la institución.
Dejando a un lado las desavenencias, la popularidad de João do Rio fue tal que, según estimaciones de la época, 100 mil personas asistieron a su funeral en São João Batista, en Botafogo.
"En aquella época, Río tenía 400 mil habitantes", estima Rodrigues. "Una cuarta parte de la población acudió al cementerio para presentar sus últimos respetos". A modo de comparación, el funeral de Getúlio Vargas (1882-1954) atrajo a 300 mil personas.
De luto por la muerte de João do Rio, los teatros suspendieron sus sesiones y el comercio no abrió sus puertas.
"Los taxistas ofrecían viajes gratuitos para que los que vivían en los suburbios llegaran al velorio", observa la periodista y editora Graziella Beting, organizadora del libro de crónicas Gente às Janelas (Carambaia, 2024).
El funeral atrajo tanto a personas anónimas, como vendedores ambulantes, estibadores y prostitutas, como a personas famosas, como políticos, escritores y miembros de la alta sociedad.
Solo hubo dos ex presidentes de la República: Hermes da Fonseca (1855-1923) y Nilo Peçanha (1867-1924). Los que no pudieron ir enviaron un telegrama de condolencias o enviaron una corona de flores.
Ostracismo literario
A pesar de su enorme popularidad, la obra de João do Rio pronto cayó en el olvido. Soltero, no dejó hijos. Pero dejó una colección de 2,5 mil textos, entre crónicas, cuentos y novelas.
En 1912 hizo representar en el Municipal una de sus obras, A Bela Madame Vargas. La obra escandalizó al público al mostrar una escena de besos sin precedentes.
"Se consideraba inmoral. Un verdadero tabú", define Orna Messer Levin, doctora en Teoría Literaria por la Universidad Estadual de Campinas (Unicamp) y organizadora de la antología de cuentos João do Rio (Editora Nacional, 2010). "Otra huella del espíritu pionero de João do Rio".
La memoria del periodista y escritor comenzó a ser rescatada en 1978 cuando Raimundo Magalhães Júnior (1907-1981), otro inmortal de la academia, escribió su primera biografía, La vida vertiginosa de João do Rio.
Hoy, el autor de El alma encantadora de las calles (1908), su obra más famosa, es homenajeado en la 22ª edición del Festival Literario Internacional de Paraty (Flip), el más importante de Brasil.
"Me imagino que estuvo tanto tiempo sin ser leído por el propio género en el que escribió -la crónica suele ser tratada como un género menor- y porque no dejó herederos que continúen su legado", aventura Ana Lima Cecilio, curadora del evento.
Hay otras hipótesis sobre el hecho de que João do Rio es menos leído que algunos de sus contemporáneos, como Machado de Assis (1839-1908) y Lima Barreto (1881-1922).
"Durante mucho tiempo, no estuvo en los libros de texto y en las clases de literatura, las dos principales puertas de entrada a la lectura en Brasil", dice Fabiano Ormaneze, doctor en Lingüística por la Unicamp y autor del volumen dedicado a João do Rio en la colección infantil Black Power de la Editora Mostarda.
"La segunda razón es que, siendo más conocido como periodista, el trabajo de João do Rio no siempre estuvo en el canon literario. Novelas como Memorias póstumas de Brás Cubas (1881 - Machado de Assis) y Triste Fim de Policarpo Quaresma (1915 - Lima Barreto) tienen una larga historia de aclamación crítica".
João do Rio es el autor homenajeado en la 22ª edición del Festival Literario Internacional de Paraty (Flip)
"Borrado histórico"
A lo largo de su corta carrera, João do Rio sufrió innumerables ataques por ser gordo, moreno y homosexual.
En 1902 intentó la carrera diplomática, pero fue rechazado por el barón de Rio Branco (1845-1912).
"Debido a que era regordete y mulato, estaba lejos de ser el tipo guapo preferido por el canciller", describe Rodrigues en su biografía.
A pesar de los ataques racistas y homófobos, no fueron los prejuicios ni la discriminación los responsables de su "borrado histórico".
"Hubo quienes criticaron lo que escribió João do Rio. No fue unánime. Para muchos, era considerado premoderno", observa la historiadora Tânia Regina de Luca, doctora en Historia Social por la Universidad de São Paulo (USP) y organizadora del volumen O Momento Literário (Rafael Copetti Editorial, 2019).
"Los autores y críticos modernistas de São Paulo estaban más interesados en promover la idea de la vanguardia. En este sentido, el Río de Janeiro de la Belle Époque fue entendido como 'atrasado'", avala Giovanna Dealtry, doctora en Literatura Brasileña por la Pontificia Universidad Católica de Río de Janeiro (PUC-Río) y organizadora del volumen de crónicas Vida Vertiginosa (José Olympio, 2021).
"Una literatura que, con excepción de Lima {Barreto} y Euclides da Cunha (1866-1909), no pensó en Brasil. Como vemos, un gran error".
Poco más de un siglo después de su muerte, João do Rio vuelve a las librerías. Comenzando con la biografía de João Carlos Rodrigues, publicada por última vez en 2010.
"Tuvo el coraje de enfrentarse a la sociedad con ideas muy modernas. Adelantada a su tiempo, defendió, entre otras agendas, el sufragio femenino y el divorcio", ilustra.
Otros títulos, como El alma encantadora de las calles, Terror en la noche y Recuerdos de un ratón de hotel, también ganaron nuevas ediciones de José Olympio, Antofágica, Carambaia, Bandeirola y Elo.
"El redescubrimiento tardío de la obra de João do Rio tiene algunas ventajas. Se lee por placer y no por obligación", dice Ormaneze.
De reportero a director
João do Rio es el seudónimo más famoso de João Paulo Emílio Cristóvão dos Santos Coelho Barreto. Era hijo de Alfredo Coelho Barreto, un profesor de matemáticas de Rio Grande do Sul, y de Florência dos Santos Barreto, una mujer negra liberada de Río de Janeiro, y hermano de Bernardo Gutemberg, dos años menor.
Si Paulo Barreto, su nombre de bautismo, nació el 3 de agosto de 1881 en la casa de dos pisos del número 284 de la calle del Hospício, hoy calle Buenos Aires, João do Río, su alter ego, nació en la redacción del diario Gazeta de Notícias el 26 de noviembre de 1904. Había otros, sin embargo: X, Joe, Claude, João Coelho, José Antônio José...
La inspiración para el famoso seudónimo vino de Francia. Napoleón-Adrián Marx (1837-1906) firmaba su columna en Le Figaro como Jean de Paris. "De Jean de Paris a João do Rio fue un salto", bromea Rodrigues.
De niño, Paulo Barreto estudió en el Colegio São Bento y, en su adolescencia, en el Gimnasio Nacional, hoy Colegio Pedro II.
Su hijo menor, con una salud frágil, no pudo llegar tan lejos: murió prematuramente, a la edad de 12 años. Cuando aún estaba en la escuela secundaria, Paulo Barreto fundó su primer periódico, O Ensaio, con algunos compañeros de clase.
Su primer trabajo, no por casualidad, fue en un periódico: A Tribuna, en 1899. Su primer texto fue una reseña de la obra Casa de muñecas (1879), del dramaturgo noruego Henrik Ibsen (1828-1906).
"Vivir del penal es difícil. Pero João do Rio logró ascender socialmente como periodista. No había ningún trabajo público", observa Tânia de Luca.
"En 1919 fue enviado a Europa, como corresponsal extranjero, para cubrir la Conferencia de Versalles para el periódico O Paiz". El viaje dio lugar a tres volúmenes de crónicas y reportajes.
João do Rio se distinguió de sus colegas de profesión al cambiar la redacción por la calle. En lugar de escribir la historia basándose en los relatos de terceros, se convirtió en un testigo ocular de la noticia misma.
"Fue el primero en visitar un terreiro de Candomblé, en ver un círculo de samba y en cubrir un partido de foot-ball", dice la editorial Beting.
Así nacieron, entre otros reportajes, Como Religiones en Río, una serie sobre la diversidad religiosa publicada en el periódico Gazeta de Notícias entre enero y marzo de 1904.
El reportero entrevistó a líderes religiosos, como evangélicos, judíos, espiritistas, adivinos e incluso a un exorcista de Morro do Castelo.
Hasta 1889, fecha de la Proclamación de la República, estaba prohibido practicar cualquier religión que no fuera la católica.
En diciembre de 1904, la serie se convirtió en un libro y, en solo seis meses, vendió ocho mil ejemplares. ¡Un verdadero éxito de ventas!
Otra famosa serie firmada por João do Rio fue El Momento Literario. Publicado en la Gazeta entre marzo y mayo de 1905, presentaba entrevistas, realizadas por carta o en persona, a 28 escritores.
Tres años después, cuando publicó el libro homónimo, João do Rio sumó ocho entrevistas más. Entre otros literatos, participaron en el proyecto Aluísio Azevedo (1857-1913), Olavo Bilac (1865-1918) y Graça Aranha (1868-1931).
Otro diferencial del autor, señalado como uno de los padres de la crónica moderna, fue conciliar las técnicas periodísticas con los recursos literarios.
En sus andanzas por la capital federal, João do Rio se vestía como un auténtico dandy: frac, sombrero de copa, bastón y monóculo.
En una ocasión, cuando entró en un teatro con un llamativo chaleco color cereza, escuchó un comienzo de abucheos.
En ese momento, el alcalde Pereira Passos (1836-1913) soñaba con transformar Río en una especie de "París tropical".
Duelo de titanes
Frente a la negativa del barón de Rio Branco a aceptarlo en Itamaraty, João do Rio intentó conseguir un lugar en la ABL. En 1905 perdió ante Heráclito Graça (1837-1914) por ocho votos contra 17; dos años más tarde, se retiró de la contienda en favor de la candidatura de Artur Jaceguai (1843-1914) y, en 1910, ganó a Pereira Barreto (1840-1923) por 23 a cinco.
"Hasta el día de hoy, João do Rio ostenta el título de ser el más joven en ser elegido para la ABL", dice Ormaneze. "Por si fuera poco, también fue el primero en asumir el cargo vistiendo el famoso uniforme de la academia".
Humberto de Campos no fue el único que intercambió críticas con João do Rio. Su desafección más famosa fue la de Lima Barreto. Al escribir Recordações do Escrivão Isaías Caminha, Lima Barreto creó a Raul Gusmão a imagen y semejanza de su rival.
"La orientación sexual de Paulo Barreto siempre ha generado sospechas y burlas por parte de sus colegas. Tal vez llevado por la burla general, Lima, en lugar de perdonar a su colega, incendió aún más los términos: 'mezcla de cerdo y mono', 'fisonomía de un cerdo de Yorkshire' y 'valiente cuerpo de un elefante indio' son algunas de las imágenes que utiliza", relata la historiadora y académica Lilia Schwarcz en la biografía Triste Visionário (Companhia das Letras, 2017).
En 1908, cuando viajaba a Portugal, João do Rio pagó. Cuando un librero de Lisboa le pregunta si alguna vez había oído hablar de un tal Lima Barreto o de su novela Isaías Caminha, responde que no.
Días después, cuando cruza las calles de Río con Lima Barreto, esboza una sonrisa como si nada hubiera pasado. "¡Qué hijo de p***!", gritó su oponente en una carta a Noronha Santos.
Cuando João do Rio murió, Lima Barreto incluso pensó en postular para su lugar en la ABL. Incluso se inscribió, pero dos meses después cambió de opinión.
"Tal vez sabía que nunca sería elegido", especula Schwarcz en Triste Visionário. Lima Barreto falleció en 1922, a la edad de 41 años, sin cumplir su sueño de ingresar a la institución.
"Los 15 días más felices de mi vida"
Para Rodrigues, la homosexualidad de João do Rio era sospechosa por tres razones: vivía con sus padres; no tenía prometida (ni amante) y era admirador de Oscar Wilde (1854-1900).
Entre otros títulos del escritor irlandés, tradujo al portugués la novela El retrato de Dorian Gray (1890) y la obra de teatro Salomé (1891).
Su obesidad era el resultado de un hipotiroidismo. Esto explicaría, según su biógrafo, su rostro hinchado, sus labios gruesos y su exceso de peso.
"Nadie está gordo por placer", se quejó João do Rio. En varias ocasiones, se refugió en una hacienda en Poços de Caldas, a 461 kilómetros de Belo Horizonte, para cuidar de su salud.
En total, João do Rio viajó a Europa cuatro veces, tres por placer y la última, en 1919, por trabajo.
La primera vez, visitó la tumba de su escritor favorito en el moderno Père-Lachaise, el cementerio de celebridades de París. En otra ocasión, entabló amistad con la bailarina estadounidense Isadora Duncan (1877-1927).
En 1916, durante una visita a Brasil, los dos tuvieron un romance. Isadora habría bailado desnuda para su amado. ¿Dónde? No sabemos. "Algunos dicen que la Cascatinha da Tijuca; otros, la playa de Ipanema", dice Rodrigues. La ubicación exacta, a juzgar por una carta escrita por João do Rio al poeta portugués João de Barros (1881-1960), parece carecer de importancia. Lo que importa es que se le echó de menos. "Pasé los 15 días más felices de mi vida", se derrite.
Graciasss/www.bbc.com/portuguese/articles/cp3w85d5xdjo
Comentarios
Publicar un comentario